2020. december 29., kedd

 

Bizonyságtételek az egyház számára, 1. köt. 1., 559–568. O., 056. nap

Oszd meg ezt a posztot:

Nyilvánosan felhívtam testvéreinket egy köztünk létrehozandó intézmény nevében, és Dr. F legfelsõbb szavaiban szóltam, mivel az az ember, aki Isten gondviselésében részesült, tapasztalatot szerzett arról, hogy orvosként részt vegyen. Ezt annak a tekintélyén mondtam, amit Isten mutatott nekem. Ha szükséges, habozás nélkül megismételném mindazt, amit mondtam. Nem vágyom egy mondat visszavonására, amelyet írtam vagy kimondtam. A mű Istentől származik, és határozott, ugyanakkor óvatos kézzel kell büntetőeljárás alá vonni.

Az egészségügyi reform szorosan kapcsolódik a harmadik üzenet munkájához, mégsem ez az üzenet. Igehirdetőinknek tanítaniuk kell az egészségügyi reformot, mégsem kellene ezt az üzenet helyén vezető témává tenni. Helye azon témák között van, amelyek előkészítő munkát végeztek az üzenet által megtekintett események kielégítésére; ezek között kiemelkedő. Minden reformot buzgón kell megragadnunk, ugyanakkor el kell kerülnünk azt a benyomást, hogy ingatagak vagyunk és fanatizmusnak vagyunk kitéve. Az embereinknek biztosítaniuk kell eszközöket arra, hogy kielégítsék a közöttünk növekvő Egészségügyi Intézet igényeit, mivel képesek megtenni anélkül, hogy kevesebbet adnának az ügy egyéb igényeiért. Hadd nőjön fel köztünk az egészségügyi reform és az Egészségügyi Intézet, amint más méltó vállalkozások növekedtek, figyelembe véve a múltbeli erőtlenségünket és a nagyobb képességünket arra, hogy most rövid időn belül sokat tegyünk. Hadd nőjön az Egészségügyi Intézet, amint a többi érdeklődési körünk nőtt, olyan gyorsan, amilyen gyorsan csak tud, és nem nyomorítja meg a nagy munka egyéb ágait, amelyek egyenlő vagy nagyobb jelentőséggel bírnak ebben az időben. Tévedés lenne, ha egy testvér vagyonának nagy részét - függetlenül attól, hogy sokat vagy keveset tölt be - az intézetbe tenné, hogy más irányban annyit ne tudjon megtenni, amennyit egyébként kellene, téves lenne. És ha nem csinál semmit, akkora baj lenne. A népünk minden felkérésére az intézetbe való beilleszkedés iránti kérelemre oda kellett figyelni, hogy ne rabolják el a munka más ágait; főleg a liberális szegényeket kellett volna figyelmeztetni. Néhány gyenge, szegény férfi, család nélkül, saját otthon nélkül, és túl szegények ahhoz, hogy kezelni tudjanak az Intézetbe, az összes birtokuk egyötödét egyharmadát az Intézetbe tették. Ez rossz. Néhány testvérnek több részvénye van, ha nem kellene, és rövid ideig az Intézetbe kell látogatniuk, költségeiket részben vagy egészben a jótékonysági alapból fizetve. Nem látom azt a bölcsességet, hogy nagyszerű számításokat végezzek a jövőre nézve, és hagyjam azokat szenvedni, akiknek most segítségre van szükségük. Ne haladjatok gyorsabban, testvéreim, minthogy Isten félreérthetetlen gondviselése megnyitja az utat előttetek. a jótékonysági alapból. Nem látom azt a bölcsességet, hogy nagyszerű számításokat végezzek a jövőre nézve, és hagyjam azokat szenvedni, akiknek most segítségre van szükségük. Ne haladjatok gyorsabban, testvéreim, minthogy Isten félreérthetetlen gondviselése megnyitja az utat előttetek. a jótékonysági alapból. Nem látom azt a bölcsességet, hogy nagyszerű számításokat végezzek a jövőre nézve, és hagyjam azokat szenvedni, akiknek most segítségre van szükségük. Ne haladjatok gyorsabban, testvéreim, minthogy Isten félreérthetetlen gondviselése megnyitja az utat előttetek.

-560-

Az egészségügyi reform Isten népének javára végzett különleges munkájának egyik ága. Láttam, hogy egy köztünk létrehozott intézményben a legnagyobb veszélyt az jelentené, ha annak vezetői eltérnek a jelenlegi igazság szellemétől és attól az egyszerűségtől, amely Krisztus tanítványait valaha is jellemezni fogja. Figyelmeztetést kaptam arra, hogy egy ilyen intézményben semmilyen módon ne csökkentsem az igazság színvonalát, hogy segítsem a hitetlenek érzéseit és ezáltal biztosítsam pártfogásukat. A hitetlenek befogadásának nagy célja az, hogy rávezesse őket az igazság befogadására. Ha a színvonalat csökkentik, akkor azt a benyomást kelthetik, hogy az igazságnak nincs jelentősége, és elmegy olyan lelkiállapotban, mint korábban.

De a legnagyobb gonoszság, amelyet egy ilyen pálya eredményez, az lenne, ha befolyásolná a szegény, szenvedő, hívő betegeket, ami általánosságban befolyásolná az ügyet. Megtanították őket, hogy bízzanak a hit imájában, és közülük sokan lélekben meghajolnak, mert az imádságra most még nem adnak teljes választ. Láttam, hogy az oka annak, hogy Isten nem hallotta teljesebben a szolgáink imáit a betegek között, az volt, hogy őt nem dicsőíthették meg ezzel, miközben megsértették az egészségügyi törvényeket. És azt is láttam, hogy az egészségügyi reformot és az Egészségügyi Intézetet úgy tervezte, hogy előkészítse az utat a hit imádságának teljes megválaszolásához. A hitnek és a jó cselekedeteknek együtt kell járniuk a közöttünk szenvedők enyhítésében, és arra, hogy illesszék őket arra, hogy itt dicsőítsék Istent és megmeneküljenek Krisztus eljövetelekor.

-561-

Senki ne gondolja azt, hogy az Intézet az a hely, ahol a hit imádságával fel kell nevelni őket. Ez az a hely, ahol kezelésekkel és helyes életmódokkal lehet megkönnyebbülni a betegségekben, és meg kell tanulni, hogyan lehet elkerülni a betegségeket. De ha van egy hely az ég alatt, mint egy másik, ahol megnyugtató, szimpatikus imát kell adniuk odaadó és hitű férfiaknak és nőknek, akkor ez egy ilyen intézetben van. Azok, akik betegeket kezelnek, fontos munkájuk során erőteljesen támaszkodva Istennek támaszkodva áldására, hogy részt vegyen azokban az eszközökben, amelyeket kegyesen biztosított, és amelyek irgalmában felhívta figyelmünket népként, mint például a tiszta levegő, a tisztaság. , az egészséges étrend, a megfelelő vajúdási és nyugalmi időszakok, valamint a víz használata. E fontos és ünnepélyes munkán kívül nem lehetnek önző érdekeik. Ahhoz, hogy megfelelõen gondoskodjunk Isten szenvedõ népének testi és lelki érdekeirõl, akik szinte korlátlan bizalmat tanúsítottak irántuk és nagy költségekkel gondozásuk alá helyezték magukat, meg kell osztatlan figyelmüket. Senkinek sincs ilyen nagy esze vagy olyan ügyes, de a munka tökéletlen lesz, miután mindent megtett.

-562-

Engedjék, hogy azok, akik iránt elkötelezettek Isten sanyargatott népének testi és nagyban lelki érdekei iránt, óvakodjanak attól, hogyan hívják fel őket világi politikájuk, személyes érdekeik vagy egy nagy és népszerű munkában való részvétel vágya révén. önmaguk és az ügynek ez az ága ráncolja Isten homlokát. Nem szabad csak a készségeiktől függeniük. Ha az Isten áldása a szemöldök ráncolása helyett az intézményben van, az angyalok a betegeket, a segítőket és az orvosokat veszik igénybe, hogy segítsék a helyreállítás munkáját, így végül a dicsőség Istennek és nem gyengének adatik meg, rövidlátó ember. Ha ezek az emberek világi politikán alapulnak, és ha felemelkednek a szívük, és azt mondják: „Az én hatalmam és a kezem ereje tette ezt, ”Isten hagyná őket, hogy dolgozzanak abban a nagy hátrányban, hogy alárendeltek a más intézményekkel szemben a tudás, a tapasztalat és a lehetőségek terén. Akkor nem tudtak fele annyit teljesíteni, mint más intézmények.

Láttam, hogy a szabadtéri munka jótékony hatással van a gyenge életerőre és a depressziós vérkeringésre, különösen azokra a nőkre, akik ezeket a körülményeket túl sok bezárással indukálták bent. Vérük tisztátalanná vált a friss levegő és a testmozgás hiánya miatt. Ezen személyek bent tartásának mulatsága helyett ügyelni kell a szabadtéri attrakciók biztosítására. Úgy láttam, hogy az Intézetnek bőséges területtel kell összekapcsolódnia, virágokkal szépítve, zöldségekkel és gyümölcsökkel ültetve. Itt a gyengék megfelelő órákban munkát találhattak, nemüknek és állapotuknak megfelelően. Ezeket az alapokat egy tapasztalt kertész felügyelete alatt kell tartani, hogy ízlésesen, rendezetten irányítsanak mindenkit.

A munkámhoz fűződő viszony megköveteli tőlem nézeteim korlátlan kifejezését. Szabadon beszélek, és ezt a közeget választom, hogy minden érdeklődőhöz szóljak. Amit az Egészségügyi Intézetről szóló 11. számú tanúvallomásban megjelentek, addig nem kellett volna megadni, amíg ki nem tudtam írni mindazt, amit láttam ezzel kapcsolatban. Nem akartam semmit mondani a témáról a 11. számban, és elküldtem az összes olyan kéziratot, amelyet erre a Bizonyságtételre terveztem Ottawa megyéből, ahol akkor dolgoztam, a Battle Creek-i irodába, kijelentve, hogy azt kívánom nekik, hogy siessék ezt. kevés munka, mivel nagy szükség volt rá, és a lehető leghamarabb megírtam a 12. számot, amelyben azt terveztem, hogy szabadon és teljes mértékben szóljak az intézetről. A Battle Creek testvérei, akiket különösen érdekelt az Intézet, tudták, hogy láttam, hogy embereinknek hozzá kell járulniuk eszközeikhez egy ilyen intézmény létrehozásához. Ezért azt írták nekem, hogy tanúságomnak az intézetre gyakorolt ​​hatására azonnal szükség van, hogy a testvéreket ráirányítsam a témára, és hogy a 11. szám kiadása késik, amíg írhatok.

-563-

Ez nagy próbatétel volt számomra, mivel tudtam, hogy nem írhatom ki mindazt, amit láttam, mert akkor heti hat-nyolc alkalommal beszéltem az emberekkel, házról házra látogattam, és több száz oldalnyi személyes tanúságtételt írtam. és magánlevelek. Ez a mennyiségű munka, felesleges terhekkel és megpróbáltatásokkal, alkalmatlan mindenféle munkára. Egészségem gyenge volt, és mentális szenvedéseim leírhatatlanok voltak. Ilyen körülmények között engedtem mások megítélését, és megírtam a 11. számban megjelenteket az Egészségügyi Intézet vonatkozásában, és akkor nem tudtam mindent megadni, amit láttam. Ebben rosszat tettem. Engedélyeznem kell, hogy jobban megismerjem saját kötelességemet, mint amennyit mások számomra megismerhetnek, különösen azokban a kérdésekben, amelyeket Isten kinyilatkoztatott nekem. Egyesek engem fognak hibáztatni azért, mert én beszéltem. Mások engem fognak hibáztatni, amiért nem beszéltem korábban. Az Intézet ügyeinek ilyen gyors összezsugorodása iránti szándék az egyik legnehezebb próba volt, amelyet valaha is átéltem. Ha mindazokat, akik tanúságomat használták a testvérek megmozdítására, ez egyformán meghatotta volna, akkor jobban meg kellene elégednem. Ha tovább késleltetném nézeteim és érzéseim elmondását, annál inkább engem kell hibáztatnom mind azoknak, akik úgy gondolják, hogy hamarabb kellett volna megszólalnom, akár azoknak, akik úgy gondolják, hogy nem szabad óvintézkedéseket tenni. A munka élén álló személyek érdekében, az ügy és a testvérek érdekében, és hogy nagy megpróbáltatásokat megmentsek magamnak, szabadon beszéltem. Ha mindazokat, akik tanúságomat használták a testvérek megmozdítására, ez egyformán meghatotta volna, akkor jobban meg kellene elégednem. Ha tovább késleltetem a véleményem és érzéseim elmondását, annál inkább engem kell hibáztatnom mind azoknak, akik úgy gondolják, hogy hamarabb kellett volna megszólalnom, akár azoknak, akik úgy gondolják, hogy nem szabad óvintézkedéseket tenni. A munka élén álló személyek érdekében, az ügy és a testvérek érdekében, és hogy nagy megpróbáltatásokat menthessek meg magamtól, szabadon beszéltem. Ha mindazokat, akik tanúságomat használták a testvérek megmozdítására, ez egyformán meghatotta volna, akkor jobban meg kellene elégednem. Ha tovább késleltetném nézeteim és érzéseim elmondását, annál inkább engem kell hibáztatnom mind azoknak, akik úgy gondolják, hogy hamarabb kellett volna megszólalnom, akár azoknak, akik úgy gondolják, hogy nem szabad óvintézkedéseket tenni. A munka élén álló személyek érdekében, az ügy és a testvérek érdekében, és hogy nagy megpróbáltatásokat megmentsek magamnak, szabadon beszéltem.

-564-

100. fejezet - Egészség és vallás

[Ez és a következő cikk kivonat azokból a levelekből, amelyeket az Egészségügyi Intézet élén álló személyeknek címeztem, az elsőt 1867. május elsején, a másodikat pedig az azt követő júniusban. EGW]

Isten létrehozna egy egészségügyi intézményt, amely hatásában szorosan kapcsolódik a halhatatlanságnak megfelelő halandók záró munkájához, amely nem hajlamos arra, hogy gyengítse az idősek vagy fiatalok vallási alapelveit, és amely nem javítja a test egészségét. a lelki növekedés kárára. Ennek az intézménynek a fő célja a test egészségének javítása kell, hogy legyen, hogy a szenvedők jobban értékeljék az örök dolgokat. Ha ezt a tárgyat nem állítják folyamatosan az elme elé, és nem tesznek erőfeszítéseket ennek érdekében, akkor áldás helyett átoknak bizonyul, a spiritualitást másodlagos dolognak tekintik, és a test egészségét és az elterelést elsődlegessé teszik. .

Úgy láttam, hogy a magas színvonalat a legkevésbé sem szabad csökkenteni annak érdekében, hogy a hitetlenek pártfogolják az intézményt. Ha a hitetlenek úgy döntenek, hogy eljönnek, miközben vezetői elfoglalják azt a magasztos szellemi helyzetet, amelyet Isten megtervezett, akkor hatalom fog hatni a szívükre. Istennel és az angyalokkal az oldalán, parancsolatot tartó emberei csak boldogulhatnak. Ezt az intézményt nem a nyereség céljára kell létrehozni, hanem annak elősegítésére, hogy Isten népe a testi és lelki egészség olyan állapotába kerüljön, amely lehetővé teszi számukra, hogy helyesen értékeljék az örök dolgokat, és helyesen értékeljék a szenvedések által oly drágán megvásárolt megváltást. Megváltónk. Ez az intézmény nem terelés vagy szórakozás helye. Azok, akik nem tudnak élni, ha nincs izgalmuk és elterelésük, nem lesznek hasznukra a világ számára; egyiket sem javítják megélhetésük érdekében. Lehet, hogy éppúgy kívül vannak a világon, mint abban.

-565-

Láttam, hogy az a nézet, miszerint a lelkiség az egészség károsodása, amelyet Dr. E mások tudatába szeretett volna ültetni, csak az ördög szofisztikája. A sátán utat talált Édenben, és elhitette Évával, hogy valami másra van szüksége, mint arra, amit Isten adott a boldogságáért, hogy a tiltott gyümölcs különleges felvidító hatással lesz a testére és az elméjére, és felmagasztalja, hogy egyenlő legyen Isten a tudásban. De az a tudás és haszon, amelyet gondolni akart, szörnyű átoknak bizonyult számára.

Vannak olyan beteg képzeletekkel rendelkező személyek, akik számára a vallás zsarnok, uralkodik rajtuk, mint egy vasrúddal. Az ilyenek állandóan gyászolják romlottságukat, és nyögik a feltételezett gonoszságot. A szeretet nem létezik a szívükben; homlokráncolás van mindig az arcukon. A fiatalok vagy bárki ártatlan nevetése hűti őket. Minden kikapcsolódást vagy mulatságot bűnnek tartanak, és úgy gondolják, hogy az elmét folyamatosan fel kell dolgozni egy ilyen szigorú, súlyos hangmagasságig. Ez az egyik véglet. Mások úgy gondolják, hogy az elmének mindig szabadon kell mozognia, hogy új szórakozásokat és eltereléseket találjon ki az egészség megszerzése érdekében. Megtanulnak függni az izgalomtól, és nélküle nyugtalanok. Ilyenek nem igaz keresztények. Egy másik végletbe kerülnek. A kereszténység valódi alapelvei minden boldogság, a magasság és a mélység előtt nyílnak meg, amelyek hossza és szélessége mérhetetlen. Krisztus bennünk, az örök életre feltörő vízkút. Ez egy folyamatos kútforrás, amelyből a keresztény kedvére ihat, és soha nem meríti ki a kútot.

-566-

A test és az elme betegségét szinte mindenki számára az elégedetlen érzések és az elégedetlen ismétlődések jelentik. Nincs Istenük, nincs reményük, amely eljut a fátyolon belüli reményhez, amely a léleknek biztos és állhatatos horgonya. Mindazok, akik rendelkeznek ezzel a reménnyel, megtisztulnak, akárcsak Ő tiszta. Az ilyenek mentesek a nyugtalan vágyakozástól, az ismétléstől és az elégedetlenségtől; nem keresik folyamatosan a gonoszságot, és nem veszik észre a kölcsönzött problémákat. De sokakat látunk, akiknek előzőleg problémái vannak; a szorongás minden jellemzőre rányomódik; úgy tűnik, nem találnak vigaszt, de folyamatosan félelmesen keresik valami rettenetes gonoszt.

Ez gyalázza Istent, és rossz hírbe hozza Krisztus vallását. Nem szeretik igazán Istent, sem társaikat, sem gyermekeiket. Szerelmük morbid lett. De a hiú szórakozás soha nem fogja kijavítani az ilyen emberek gondolatait. Szükségük van Isten Lelkének átalakító hatására, hogy boldogok lehessenek. Nekik Krisztus közvetítésével kell részesülniük, hogy megvalósítsák a vigasztalást, isteni és érdemi. „Mert aki szeretni fogja az életet és látni fogja a jó napokat, engedje, hogy tartózkodjon a nyelvétől a gonosztól, és az ajkától, hogy ne cselekedjenek. hadd keresse a békét, és kövesse azt. Mert az Úr szeme az igazak felett van, és az ő füle nyitva áll az imájuk előtt, de az Úr arca szembeszáll a gonoszokkal. ” Azok, akik kísérletileg ismerik ezt a szentírást, valóban boldogok. A mennyek helyeslését minden földi szórakozásnál értékesebbnek tartják; Krisztus bennük a dicsőség reménye a test egészsége és a lélek ereje lesz.

Az evangélium egyszerűsége gyorsan eltűnik a vallott szombatőrök közül. Naponta százszor érdeklődöm: Hogyan boldogíthat minket Isten? Kevés az imádkozás. Valójában az ima szinte elavult. Kevesen hajlandók viselni Krisztus keresztjét, aki a szégyenteljes keresztet viselte értünk. Nem érzem, hogy a dolgok úgy mozognak az Intézetben, ahogy Isten meg akarja mozgatni. Attól tartok, hogy elfordítja tőle az arcát. Megmutatták, hogy az orvosoknak és a segítőknek a legmagasabb rendűnek kell lenniük, azoknak, akik kísérleti ismeretekkel rendelkeznek az igazságról, tiszteletet parancsolnak, és akiknek szavára lehet támaszkodni. Olyan személyeknek kell lenniük, akiknek nincs képzelőerejük, tökéletes önkontrolljuk van, akik nem alkalmasak és változékonyak, mentesek a féltékenységtől és a gonoszságtól, olyan akarati erővel rendelkeznek, amely nem hajlandó enyhe lemondásra, akik nincsenek előítéletekkel, akik nem gondolnak rosszat, akik nyugodtan, megfontoltan gondolkodnak és mozognak, Isten dicsősége és mások javai valaha előttük vannak. Soha nem szabad felelősségre emelni az embert pusztán azért, mert vágyik rá. Csak azokat a személyeket szabad kiválasztani, akik képesítettek a pozícióra. Azokat, akiknek felelősséget kell viselniük, először be kell bizonyítani, és bizonyítékot kell adniuk arra, hogy mentesek a féltékenységtől, hogy nem fognak ellenszenvet élni ezzel vagy azzal szemben, miközben van néhány kedvelt barátjuk, és másokról nem vesznek tudomást. Adja Isten, hogy mindenki jól mozoghasson abban az intézményben. Csak azokat a személyeket szabad kiválasztani, akik képesítettek a pozícióra. Azokat, akiknek felelősséget kell viselniük, először be kell bizonyítani, és bizonyítékot kell adniuk arra, hogy mentesek a féltékenységtől, hogy nem fognak ellenszenvet élni ezzel vagy azzal szemben, miközben van néhány kedvelt barátjuk, és másokról nem vesznek tudomást. Adja Isten, hogy mindenki pontosan mozoghasson abban az intézményben. Csak azokat a személyeket szabad kiválasztani, akik képesítettek a pozícióra. Azokat, akiknek felelősséget kell viselniük, először be kell bizonyítani, és bizonyítékot kell adniuk arra, hogy mentesek a féltékenységtől, hogy nem fognak ellenszenvet élni ezzel vagy azzal szemben, miközben van néhány kedvelt barátjuk, és másokról nem vesznek tudomást. Adja Isten, hogy mindenki jól mozoghasson abban az intézményben.

-567-

101. fejezet - Munka és szórakozás

Kedves F testvér!

Az elmém jelentősen gyakorolt ​​egy vagy két ponton. Amikor odaérek, ahová éjjel-nappal álmomban levelet írok neked, akkor azt gondolom, hogy ideje teljesítenem a kötelességem meggyőződését. Amikor megmutatták, hogy Dr. E tévedett bizonyos dolgokban a pácienseinek adott utasításokkal kapcsolatban, láttam, hogy sok mindenben ugyanazokat az ötleteket kapta, és eljön az idő, amikor helyesen látja az ügyet . Ezek a munkára és a szórakozásra vonatkoznak. Megmutatták, hogy a legtöbb beteg számára előnyösebbnek bizonyul a könnyű munka megengedése, sőt rájuk való sürgetése, mint az inaktivitás és tétlenség maradása. Ha az akarat ereje aktív marad a szunnyadó képességek felkeltésére, az a legnagyobb segítség az egészség helyreállításához. Távolítson el minden munkaerőt azoktól, akiket egész életében túladóztak, és tízből kilenc esetben a változás sérülés lesz. Ez férjem esetében igaznak bizonyult. Megmutatták, hogy a fizikai, szabadtéri testmozgás sokkal előnyösebb, mint a beltéri; de ha ezt nem lehet biztosítani, akkor a könnyű beltéri foglalkoztatás foglalkoztatná és elterelné az elmét, megakadályozná a tünetek és a kis betegségek megszállását, és megakadályozná a honvágyat is.

-568-

Úgy láttam, hogy ez a semmittevő rendszer volt a legnagyobb átok a feleségednek és a férjemnek. Isten azért adott munkát az első édeni párnak, mert tudta, hogy boldogabbak lesznek alkalmazásukkor. Amit megmutattak nekem, ez a semmittevő rendszer átok a léleknek és a testnek. A könnyű foglalkoztatás a szórakozáson kívül nem fogja izgatni és megadóztatni az elmét vagy az erőt. A betegek gyakran odaérnek, ahol rossz érzéseiket nézik, és azt hiszik, hogy teljesen képtelenek semmire, amikor, ha felkeltik az akaratot és arra kényszerítik magukat, hogy minden nap fizikai munkát végezzenek, sokkal boldogabbak lennének és sokkal gyorsabban fejlődnének . A továbbiakban erről a pontról írok részletesebben.

Egy nemrégiben megjelent rochesteri írásból megértettem, hogy a kártyajátékot már nem gyakorolják szórakozásként az intézményben -.

EGW, megjegyzés az első kiadáshoz.

Bizonyságtételek az egyház számára, 1. köt. 1 559-568

Oszd meg ezt a posztot:

admin

2020. december 28., hétfő

 

Bizonyságtételek az egyház számára, 1. köt. 1., 589-598. O., 059. nap

Oszd meg ezt a posztot:

Az alábbiakban olvasható a második bizonyságtétel, amelyet 1867 májusában írtak és az irodában dolgozó fiataloknak címezték:

Kedves Fiatal Barátok, akik a Battle Creek-i kiadóirodában dolgoznak: Önre hárul egy teher. Többször megmutatták nekem, hogy mindazoknak, akik kapcsolatban állnak Isten munkájával a jelen igazság közzétételével, hogy szétszórják a mező minden részén, keresztényeknek kell lenniük, nem csak névben, hanem tettben és igazságban is. Céljuknak nem csupán a bérekért kell dolgozniuk, hanem mindazoknak, akik ebben a nagy és ünnepélyes munkában részt vesznek, érezniük kell, hogy érdeklődésük fűződik a munkához, és hogy ez részük. Motívumaiknak és befolyásuknak ahhoz, hogy összekapcsolódjanak ezzel a nagy és ünnepélyes munkával, meg kell adniuk az ítélet próbáját. Senkinek sem szabad összekapcsolódnia a kiadvány hivatalával, aki önzést és büszkeséget tanúsít.

Megmutatták nekem, hogy az irodai dolgozóknak nem szabad elengedniük a könnyedséget és az ostobaságot, viccelődve és nevetve. Azok számára, akik az igazság előkészítésével foglalkoznak, hogy eljussanak a mező minden részére, fel kell ismerniük, hogy deportálásuknak megvan a hatása. Ha figyelmetlenek, tréfálkoznak, viccelődnek és nevetnek olvasás közben és az ünnepi igazság közzétételre való előkészítése közben, akkor azt mutatják, hogy a szívük nincs a műben vagy az igazság által szentesült meg. Nem különböztetik meg a szent dolgokat, hanem kezelik az igazságot, amely a jellemet, az égi eredetű igazságot mint közös mesét, mint történetet teszteli, csupán azért, hogy az elme elé kerüljön, és könnyen elpusztuljon.

-590-

Míg Rochesterben láttam, hogy egészségügyi szempontból mindentől tartanunk kell a hivatalt illetően; hogy senki nem csatlakozik hozzá az alapos szellőzés szükségességére. Szobáik túlmelegedtek, a légkört megmérgezték a tüdőből történő kilégzésből származó szennyeződések és egyéb okok. Lehetetlen, hogy elméjük egészséges állapotban legyen, hogy jogosan lenyűgözzék őket a tiszta és szent igazságok, amelyekkel annyi a tennivalójuk, hacsak nem adják meg a megfelelő értéket a menny tiszta, vitalizáló levegőjének.

Megmutatták, hogy ha azok, akik olyan szorosan kapcsolódnak a kinyilatkoztatott igazsághoz, nem adnak különösebb bizonyítékot az életükben arra, hogy jobbá tenné őket az az igazság, amelyet oly állandóan tartanak előttük, ha az életük nem tanúskodik arról, hogy szeretnek az igazság és annak szent követelményei egyre hevesebbek, egyre nehezebbé válnak, és egyre kevésbé érinti őket Isten igazsága és munkája, amíg nem találják magukat nélkülözve Isten szellemének érzelmeiben, akik holtan hatnak az égre az igazság. Az örök dolgokat nem fogják felismerni, hanem a közös dolgokkal alacsony szintre helyezik. Úgy láttam, ez történt az irodával kapcsolatban állókkal, és valamennyien kisebb-nagyobb mértékben elutasítottak ebben a tekintetben.

Láttam, hogy a jelenlegi igazság munkájának mindenki érdeklődését fel kell hívnia. Az igazság nyilvánosságra hozatala Isten elrendelt terve, amely figyelmeztetésként, megvigasztalásként, megrovásként, buzdításként vagy elítélésként szolgál mindazokra, akiknek tudomására hozhatják a néma, hangtalan hírvivőket. Isten angyalai részt vállalnak abban, hogy felkészítsék a szíveket a megjelent igazságok megszentelésére, hogy felkészülhessenek az előttük álló ünnepi jelenetekre. Ebben a hivatalban senki sem elegendő önmagában az igazság közzétételével kapcsolatos ügyek diszkrét kezelésének fontos munkájához. Az angyaloknak a közelükben kell lenniük, hogy útmutatást nyújtsanak, tanácsot adjanak és visszafogják, különben nyilvánvalóvá válik az emberi ügynökségek bölcsessége és bolondsága.

-591-


A kitoloncolás során a szónak és a cselekedeteknek mind abban a hivatalban tartózkodónak, szerénynek, alázatosnak és érdektelennek kell lennie, akárcsak az ő mintájuk, Jézus, a kedves Megváltó. Meg kell keresniük Istent és megszerezniük az igazságot. Az iroda nem a sport, a látogatás, az alapjáratok, a nevető vagy haszontalan szavak helye. Mindenkinek éreznie kell, hogy munkát végeznek a Mesterükért. Ezek az általuk olvasott igazságok, amelyeket a maguk részéről felkészülnek arra, hogy elküldjék az embereknek, irgalomra hívnak, feddések, fenyegetések, figyelmeztetések vagy bátorítások. Ezek munkájukat az élet életének, vagy a halál halálának ízeként végzik. Elutasítás esetén az ítéletnek kell eldöntenie az ügyet. Az irodában mindenkinek imádkoznia kell: „Ó, Isten, tedd világossá ezeket az olyan létfontosságú igazságokat a legszerényebb elmék megértése előtt!

-592-

A szívnek buzgó imádságban kell kimennie, miközben a kezek elfoglaltak, és a Sátán nem talál ilyen kész hozzáférést, és a lélek ahelyett, hogy a hiúságra emelnék, folyamatosan felfrissül, olyan lesz, mint egy öntözött kert. Az angyalok örömmel tölt el, ha ilyen munkások közelében vannak, mert jelenlétüket folyamatosan ösztönzik. Egy hatalom részt vesz a közzétett igazságokon. A mennyei szentélyből származó isteni fénysugarak részt vesznek az elküldött értékes igazságokban, így azok, akik olvasnak, felfrissülnek és megerősödnek, és az igazsággal szemben álló lelkek elítélésre és kényszerítésre szólnak: Ezek a dolgok így vannak; nem lehet őket elmondani.

Mindenkinek éreznie kell, hogy a hivatal szent hely, ugyanolyan szent, mint Isten háza. De Istent megvetette a komolytalanság és könnyedség, amelyet egyesek a munkával kapcsolatban elárulnak. Láttam, hogy külföldről érkező idegenek gyakran csalódottan mentek el az irodából. Minden szenthez társították; de amikor meglátták, hogy az ifjúság vagy más, a hivatallal kapcsolatban álló személyek csak kevéssé súlyosak, szavakban és cselekedetekben gondatlanok, kétségbe ejtette őket, hogy végül is Isten munkája-e, hogy felkészítsenek egy népet a mennybe fordításra .

Isten áldja meg ezt minden érintettnek.

104. fejezet - Konfliktusok és győzelem

Tapasztalatok 1867. április 26-tól 1867. október 20-ig

Visszatértünk északra, és utunk során egy jó találkozót tartottunk West Windsorban, majd miután hazaértünk, Fairplainsban és Orleansban tartottunk találkozókat, és némi figyelmet fordítottunk az építkezés kérdésére is, beültettük a kertünket, és szőlőt, szedret, málnát ültettünk ki. , és eper. Aztán társaságban egy jó küldöttséggel visszatértünk a Battle Creek-i Általános Konferenciára.

-593-

Az utunk első szombatját Orleansban töltöttük, és megfigyeltük a böjtöt. Nagy ünnepség napja volt velünk; arra törekedtünk, hogy megalázkodjunk Isten előtt, és a szellem feszültségével és sok sírással mindannyian buzgón imádkoztunk, hogy Isten megáldjon és megerősítsen bennünket, hogy teljesítsük akaratát a konferencián. Volt némi hitünk és reményünk, hogy fogságunk megfordul ezen a találkozón.

Amikor megérkeztünk a Battle Creekbe, azt tapasztaltuk, hogy korábbi erőfeszítéseink nem teljesítették azt, amit reméltünk. Jelentések és féltékenység még mindig léteztek. Lelkemet intenzív gyötrelem töltötte el, és hangosan sírtam néhány órán át, képtelen voltam visszafogni bánatomat. Beszélgetés közben egy barátom, akivel huszonkét éven át ismerkedtem, olyan velem kapcsolatos beszámolókkal kapcsolatos, amelyeket hallott, hogy extravagánsak vagyunk a kiadási eszközök terén. Érdeklődtem, hol voltunk extravagánsak. Megemlítette egy drága szék megvásárlását. Ezután elmondtam a körülményeket. A férjem nagyon lesoványodott, és rendkívül fárasztó, sőt fájdalmas volt számára, hogy hosszú ideig üldögélt egy közös hintaszékben, és emiatt az idő nagy részében lefeküdt az ágyra vagy pihenőre. Tudtam, hogy ez nem képes arra, hogy erőt szerezzen, és könyörögtem, hogy üljön fel többet,

Kelet felé haladva haldokló apám ágyánál otthagytam férjemet Brookfieldben, New York-ban, míg Uticában rugós, kanapéval ellátott széket kerestem. A kereskedők nem készítették el az általam fizetni kívánt árat, amely körülbelül tizenöt dollár volt, de nagyon jó széket kínáltak nekem, hintázók helyett görgőkkel, harminc dollárért, tizenhétért. Tudtam, hogy ez minden tekintetben a szék. De a testvér, aki velem volt, sürgetett, hogy várjak egy szék elkészítésére, ami csak három dollárral olcsóbb. A tizenhét dollárért felajánlott szék magában hordozta a valódi értéket; de engedtem egy másik ítéletének, vártam, hogy az olcsóbb széket összeállítsák, magam fizettem érte, és elvittem a férjemnek. A Wisconsinban és Iowa-ban megismert, a szék megvásárlásával kapcsolatos extravaganciánkról szóló jelentés. De ki ítélhet el engem? Ha ugyanezt tettem volna újra, akkor azt tenném, amit tettem, azzal a kivétellel: a saját ítéletemre hagyatkoznék, és megvásárolnék egy széket, amely néhány dollárral többe kerül, és megéri a dupláját, amit kaptam. A Sátán néha annyira befolyásolja az elméket, hogy elpusztítja az irgalom vagy együttérzés minden érzését. Úgy tűnik, hogy a vas bejut a szívbe, és mind az emberi, mind az isteni eltűnik.

-594-

Olyan jelentések is eljutottak hozzám, hogy egy húga kijelentette Memphisben és Lapeerben, hogy a Battle Creek-i templom egy cseppet sem bízik White nővér tanúvallomásában. Feltették a kérdést, hogy ez az írásbeli vallomásra vonatkozik-e. A válasz: Nem, nem a közzétett látomásaira, hanem az egyházzal való találkozás során tett tanúságokra, mert élete ellentmond ezeknek. Ismét interjút kértem néhány válogatott, tapasztalt testvérrel, köztük azokkal a személyekkel, akik ezeket a dolgokat terjesztették. Azt kértem, hogy most mutassák meg, hol nem volt az életem összhangban tanításaimmal. Ha az életem olyan következetlen lett volna, hogy indokolttá tennék azt a kijelentést, miszerint a Battle Creek-i templom a legcsekélyebb bizalommal sem rendelkezik a tanúvallomásomban, nem lehet nehéz kérdés bemutatni keresztény nélküli tanfolyamom bizonyítékait. Semmit sem tudtak előterjeszteni a nyilatkozatok igazolására, és bevallották, hogy mindannyian tévedtek a terjesztett jelentésekben, és gyanújuk és féltékenységük megalapozatlan. Szabadon megbocsátottam azoknak, akik megsebesítettek minket, és elmondtam nekik, hogy csak annyit kérnék tőlük, hogy ellensúlyozzam a velünk szemben kifejtett befolyást, és elégedett lennék. Megígérték, hogy ezt megteszik, de nem tették meg.

-595-

Sok más, ellenünk teljesen hamis vagy túlzóan elhangzott jelentésről a konferencia idején szabadon beszélgettek a különböző családok, és a legtöbben gyanakodva néztek ránk, különösen a férjemre. Néhány befolyásoló személy hajlandóságot mutatott arra, hogy összetörjön bennünket. Hiányban voltunk, és a férjem megpróbált eladni laza ingatlant, és úgy gondolták, hogy tévedett ebben. Kijelentette, hogy hajlandó arra, hogy testvérei pótolják tehenünk veszteségét, és ezt súlyos bűnnek tekintették. Ha feltételezzük, hogy a Battle Creek-i ingatlanunk ugyanolyan jó, mint amennyit eladtak, Greenville-ben vásároltunk és kezdtünk építkezni. De nem tudtuk eladni a Battle Creek-i ingatlant, és szűk helyzetünkben férjem különböző testvéreknek írt pénzt bérelni. Ezért elítélték és a pénz megszerzésének bűnével vádolták meg. És ebben a munkában a legaktívabb miniszter testvér hallatszott: „Nem akarjuk, hogy E testvér megvegye White testvér helyét, mert a pénzét az Egészségügyi Intézetnek akarjuk.” Mit tehetnénk? Semmiképpen sem fordulhatunk meg, de minket hibáztattak.

Csak hatvanöt órával azelőtt, hogy a férjemet lesújtották, éjfélig állt az imaházban, és háromszáz dollárt kért, hogy fejezze be a ház kifizetését; és hogy felhívja a hívóerőt, tíz dollárral saját maga és ugyanannyi számomra vezette az előfizetést. Éjfél előtt az összeg majdnem összegyűlt. Ennek az egyháznak az idősebbje régi barát volt, és rendkívüli helyzetben és barátságtalan állapotban a férjem írt neki, kijelentve, hogy hiányban vagyunk, és ha az egyház most vissza akarná adni azt a húsz dollárt, akkor megkapnánk. A konferencia idején ez a testvér felhívott minket, és súlyos hibát követett el. De mielőtt a házunkba érkezett, számba vett legalább az általános fertőzéssel kapcsolatos eseteket. Ezeket a dolgokat éreztük a legélénkebben,

-596-

Mielőtt visszatértünk a konferenciáról, Andrews testvérek, Pierce és Bourdeau egy különleges imádsági időszakot tartottak házunkban, amelyben mindannyian nagy áldást kaptunk, különösen a férjem. Ez bátorságot adott neki, hogy visszatérjen új otthonunkba. Ezután megkezdte éles szenvedéseit a fogaitól, a munkánkról is beszámoltunk a Szemlében. Csak egy hétig hagyta abba a prédikálást fogatlan állapotában, de Orange és Wrightnál dolgozott, otthon volt a templom, Greenbushban és Bushnellben, prédikált és keresztelt, mint korábban.

Miután visszatértem a konferenciáról, nagy bizonytalanság támadt bennem Isten ügyének boldogulása kapcsán. Kétségek voltak a fejemben, ahol még hat hónapja sem volt. Úgy tekintettem Isten népére, mint aki részt vesz a világ szellemében, utánozza divatját, és meghaladja hitünk egyszerűségét. Úgy tűnt, hogy a Battle Creek-i templom visszalép Istentől, és lehetetlen volt felkelteni érzékenységüket. Az Istenről adott tanúvallomások a legkevesebb befolyást gyakorolták, és a mező bármely részén a legkevésbé figyelték meg őket Battle Creekben. Remegtem Isten ügyéért. Tudtam, hogy az Úr nem hagyta el népét, hanem hogy bűneik és gonoszságaik elválasztották őket Istentől. A Battle Creeknél a mű nagy szíve. Minden lüktetést a test tagjai éreznek az egész mezőn. Ha ez a nagy szív egészségben van, akkor egy létfontosságú vérkeringés érezhető lesz a szombatőrök testén keresztül. Ha a szív beteg, a munka minden ágának bágyadt állapota igazolja a tényt.


„Kedves White testvér: Isten áldása legyen veled, és ezek a sorok még mindig boldogulnak és javulnak az egészségedben és a szellemi erejükben. Nagyon hálás vagyok az Úrnak irántad tanúsított jóságáért, és bízom abban, hogy még mindig tökéletes egészséget és szabadságot élvezhetsz az utolsó üzenet hirdetésében.

„Figyelemre méltó álmom volt rólad és White nővérről, és kötelességemnek érzem, hogy emlékeim szerint ugyanezt hozzád kapcsoljam. Azt álmodtam, hogy összefüggésben vagyok White nővérrel, valamint annak értelmezésével, amelyet szintén nekem kaptak az álomban. Amikor felébredtem, valami arra késztetett, hogy keljek fel és írjam le az összes adatot, nehogy elfelejtsem őket; de ezt elhanyagoltam, részben azért, mert fáradt voltam, másrészt mert azt hittem, hogy ez nem más, mint egy álom. De látva, hogy még soha nem álmodtam rólad, és hogy ez az álom olyan intelligens és olyan szoros kapcsolatban állt veled, arra a következtetésre jutottam, hogy el kell mondanom neked. Csak a következőkre emlékszem rá:

- Egy nagy házban voltam, ahol volt egy szószék, amely némileg hasonlított a gyülekezeti házainkhoz. Rajta sok lámpa égett. Ezeknek a lámpáknak állandó olajellátásra volt szükségük, és sokan foglalkoztunk olajszállítással és töltéssel. White testvér és társa szorgalmasan foglalkoztak egymással, és észrevettem, hogy White nővér több olajat öntött be, mint bárki más. Aztán Fehér testvér egy ajtóhoz ment, amely egy raktárba nyílt, ahol sok hordó olaj volt. Kinyitotta az ajtót és bement, mire White nővér követte. Ekkor jött egy társaság férfi, nagy mennyiségű, koromnak tűnő fekete holmival, és mindezt White testvérre halmozta, teljesen eltakarva őket. Nagyon szomorúnak éreztem magam, és izgatottan néztem, hogy lássam ezeknek a dolgoknak a végét. Láttam W. testvért és nővért. mindketten keményen dolgoznak, hogy kijussanak a korom alól, és hosszú küzdelem után olyan fényesen jöttek ki, mint valaha, és a gonosz emberek és a korom eltűntek. Aztán White testvér és nővér minden eddiginél szívélyesebb módon foglalkozott a lámpák olajellátásával, de W. nővér továbbra is elsőbbséget élvezett.

-598-

„Azt álmodtam, hogy a következőképpen értelmezik: A lámpák a maradék embereket képviselik. Az olaj volt az igazság és a mennyei szeretet, amelyből Isten népének állandó ellátásra van szüksége. A lámpák ellátásával foglalkozó emberek Isten szolgái voltak, akik az aratáson munkálkodtak. Különösen azt, hogy kik voltak a gonosz társaság, nem tudtam megmondani, de az ördög mozgatta őket, akik gonosz hatásukat kifejezetten White testvér és nővér ellen irányították. Ez utóbbiak egy évszakon át nagy szorongásban voltak, de végül Isten kegyelme és saját komoly erőfeszítéseik által szabadították meg őket. Aztán végül Isten hatalma rajtuk nyugodott, és kiemelkedő szerepet játszottak az irgalmasság utolsó üzenetének hirdetésében. De White nővér gazdagabb mennyei bölcsességgel és szeretettel rendelkezett, mint a többi.

„Ez az álom inkább megerősítette abban a bizalmamban, hogy az Úr kivezet téged és befejezi a megkezdett helyreállítási munkát, és hogy még egyszer élvezni fogod Isten szellemét, mint a múltkor, igen, bőségesebben. Ne felejtsük el, hogy az alázat az ajtó, amely Isten kegyelmének gazdag készleteihez vezet. áldja meg az Úr téged, társadat és gyermekeidet, és adjon nekünk találkozást a mennyei országban. A tiéd a keresztény szeretet kötelékében.

- John Matteson.

„Oakland, Wisconsin,

1867 július 15. ”

Bizonyságtételek az egyház számára, 1. köt. 1 589-598